扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说(shuō)了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了(le)，军营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股(kěn)定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)的代(dài)表之作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那(nà)样为(wèi)我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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