手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个(gè)生僻(pì)字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘了(le)山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和夜晚(wǎn)的第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手(de)恐惧写的很(hěn)逼(bī)真(zhēn)，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿感情(qíng)趣(qù)盎(àng)然(rán)，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放(fàng)雄(xióng)健，想象极(jí)其丰富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而(ér)又和谐(xié)统一，具(jù)有浓(nóng)郁(yù)的(de)浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在湖(hú)北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性(xìng)特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情，又善于(yú)描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多(duō)变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)吸(xī)取(qǔ)营(yíng)养和素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个(gè)似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有(yǒu)我足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手(lí)开了圣(shèng)魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大(dà)陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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