龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙(lóng)有几个爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者(zhě)羽翼(yì)，四条腿，和一个(gè)有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的颜色是(shì)绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的(de)末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类(lèi)的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝(cháo)以前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的(de)神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族(zú)的(de)象征，中(zhōng)国(guó)人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有(yǒu)受中华(huá)龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已(yǐ)经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比(bǐ)最(zuì)初的(de)龙(lóng)而言更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从(cóng)那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个(gè)民(mín)族精神的(de)载体，多姿(zī)多(duō)彩的(de)龙文化(huà)中，从中也可看(kàn)出(chū)古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神(shén)分不开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶(jiē)段主要是通(tōng)过内部创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足(zú)，可(kě)看出(chū)龙形(xíng)象是经过不断(duàn)创新(xīn)而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的(de)。

　　龙文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺(yì)术元素，从(cóng)而使其(qí)形象更为订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi)，与古(gǔ)代中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自(zì)己(jǐ)的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到来(lái)自印度(dù)的龙(lóng)王信仰的冲击，但中(zhōng)国人并没(méi)有将其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化(huà)的龙(lóng)王，丰富了中国龙文(wén)化(huà)的(de)内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描述(shù)的(de)龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具有(yǒu)很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)，大多(duō)是(shì)一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形(xíng)象是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的种种文(wén)化(huà)现象(xiàng)也自(zì)成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教(jiào)和佛(fú)教有(yǒu)着(zhe)密不可分(fēn)的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社(shè)会(huì)生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立的支(zhī)配自然力，也不能(néng)解释(shì)自(zì)身来源，对自然(rán)界(jiè)充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更(gèng)强大的自然(rán)或超自(zì)然力(lì)量，这就(jiù)是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时(shí)间(jiān)，可(kě)以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分(fēn)布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合一(yī)的宇(yǔ)宙观(guān)；仁者爱人(rén)互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵(líng)来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之(zhī)神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治阶(jiē)级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯的，用以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形式表现对龙的(de)敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着权力，而(ér)随(suí)着中央集(jí)权(quán)的加(jiā)强，天子(zi)对(duì)权力(lì)象(xiàng)征的(de)看重更高(gāo)了(le)，于是(shì)就把龙的爪子(zi)数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣(chén)民们(men)的压制力。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地位重(zhòng)要(yào)的人，而后面天(tiān)子注重自(zì)己的威严后，订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚给自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁(fán)往来，大(dà)量学习(xí)中国(guó)文化，促进了其社(shè)会(huì)进(jìn)步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑(zhù)和(hé)传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是中国(guó)唐代时(shí)的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在(zài)中国出现(xiàn)四爪龙(lóng)后(hòu)，已(yǐ)经开始闭关锁国(guó)，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时(shí)候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到清(qīng)末前(qián)都是中国的(de)附属国(guó)，当中国统治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不(bù)可能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百(bǎi)科

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