赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话(huà)，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的(de)东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸(shī)人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸(shī)体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人(rén)身(shēn)上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时(shí)候(hòu)外出远门，在(zài)外边(biān)遇害，或(huò)者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很(hěn)多人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个(gè)方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也(yě)并(bìng2000克是多少斤啊)不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也(yě)是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪(xié)的(de)东西(xī)，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的一个法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择(zé)去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释(shì)了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利(lì)用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先(xiān)就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用(yòng)符压住死者的(de)气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了(le)活(huó)物，那(nà)么法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的(de)时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个(gè)铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的(de)所有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真。

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