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两岸青山相对(duì)出(chū)孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是什么生肖(xiào)，两(liǎng)岸青山(shān)相对(duì)出(chū)孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思是什么修辞手法

　　出自《望天门山》，作者是李白。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　长江犹(yóu)如(rú)巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山(shān)互(hù)相对峙美景难分高(gāo)下，一(yī)只小船从太阳升起的(de)地方(fāng)悠悠(yōu)驶(shǐ)来。

　　“望”字(zì)统领全诗

　　这是一首江行写(xiě)景的七绝诗，题为“望天门(mén)山(shān)”，可见作(zuò)为描(miáo)写(xiě)对(duì)象的天门山风光，系诗人舟中放(fàng)眼而“望(wàng)”之所得。

　　全诗在“望”字统领(lǐng)下展开，“天门”之山(shān)形水色(sè)融为一体，雄(xióng)奇壮伟的景象得到充(chōng)分(fēn)的展现。

　　诗人身在(zài)船(chuán)上(shàng)，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写(xiě)出(chū)“两(liǎng)岸(àn)青山相对出”的佳句(jù)，似青(qīng)山有情，欣然出迎远来的孤帆(fān)，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的(de)山水是紧密关(guān)联，互为映(yìng)衬的。

　　楚(chǔ)江浩荡，似乎(hū)把“天门”冲“开(kāi)”，而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出(chū)。

　　天门(mén)两峰横夹楚江，而楚江(jiāng)激流穿越天门(mén)。

　　山(shān)依(yī)水立，水由山出，山水相连，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧(bì)水东流”为(wèi)山(shān)峰所遏制，故至天门而回(huí)旋(xuán)，山为水开，水为山(shān)回，互为制约(yuē)，又(yòu)融为(wèi)了一馈赠的意思体。

　　“相对出”的(de)“两岸青山(shān)”，与水中的“孤(gū)帆(fān)一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动(dòng)人的(de)画面。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或合说(shuō)，或分(fēn)写(xiě)，或(huò)明提，或暗(àn)示(shì)，密(mì)切相(xiāng)关，互映互衬(chèn)，展现出了(le)极为(wèi)宏阔壮观的景(jǐng)象(xiàng)。

　　李白(bái)（701年(nián)－762年） ，字(zì)太白，号青(qīng)莲(lián)居士，又(yòu)号“谪仙人”，是唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为(wèi)“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称为(wèi)“李杜(dù)”，为了与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别，杜(dù)甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

　　李白(bái)为兴圣皇帝(dì)（凉武昭王(wáng)李暠）九世孙，与李唐诸(zhū)王同宗。

　　其人爽(shuǎng)朗大方，爱饮酒作诗，喜(xǐ)交友。

　　李(lǐ)白深(shēn)受黄老列庄思(sī)想影响，有《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》传世，诗作(zuò)中多(duō)以醉时(shí)写的，代表(biǎo)作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等(děng)多首。

　　李白所作词赋(fù)，宋人已有传记，就其开创(chuàng)意义及(jí)艺术(shù)成就(jiù)而言，“李(lǐ)白(bái)词(cí)”享有(yǒu)极为崇高(gāo)的(de)地位。

"两岸青(qīng)山相对出，孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)"这句诗句是什么意思

　　两岸(àn)青山相对出，孤(gū)帆一片日边来的(de)意思(sī)是两岸(àn)高耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而(ér)立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

　　《望天门(mén)山》唐·李白

　　天门(mén)中(zhōng)断楚江开，碧水东流(liú)至此回。

　　两(liǎng)岸青山(shān)相对出，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从(cóng)中间断裂(liè)是楚江(jiāng)把它(tā)冲开，碧水向东浩然奔流(liú)到(dào)这里折回。

　　两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而立，江面(miàn)上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一段，当涂在(zài)战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江(jiāng)。

　　开：劈开(kāi)，断(duàn)开。

　　至此(cǐ)：意为东流(liú)的江(jiāng)水在这转向北流(liú)。

　　一作“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由于地势(shì)险峻方向有所改变(biàn)，并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

　　两岸青山：分别指东梁(liáng)山和西梁山。

　　出：突出，出现。

　　日(rì)边来：指(zhǐ)孤舟从天水相(xiāng)接处的远方驶(shǐ)来，远远望去，仿(fǎng)佛来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编(biān)著的《李白全(quán)集编(biān)年注(zhù)释》和郁贤(xián)皓编著(zhù)的(de)《李(lǐ)白选(xuǎn)集》，《望天(tiān)门(mén)山》当是(shì)唐玄宗(zōng)开元十三年（725年）春(chūn)夏之交，二十五岁的李白初(chū)出巴蜀(shǔ)，乘船赴(fù)江东经当涂(tú)（今属安徽）途中初(chū)次(c馈赠的意思ì)经(jīng)过天门山所作。

　　这首(shǒu)诗都用白描，紧扣题中“望”字，句(jù)句都是“望”中所得(dé)，但都不落(luò)“望”字，可见其(qí)构思高妙。

　　全诗虽然只有短短(duǎn)的四句二十八个字，但(dàn)意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流(liú)畅，语言形象、生(shēng)动(dòng)告扒念，画面色彩(cǎi)鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

　　两岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意(yì)思是(shì)什(shén)么生肖，两岸青山相对出孤(gū)帆(fān)一片日边(biān)来的意思是什么修辞手法是两(liǎng)岸青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来的解释(shì)：两(liǎng)岸青山对峙美景难(nán)分(fēn)高下，遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自(zì)天边的。

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两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思(sī)是什么生肖，两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是(shì)什么修(xiū)辞手法

　　出自《望天门山》，作者是(shì)李白。

　　天门中断楚江开，碧水东流(liú)至此回(huí)。

　　两岸青(qīng)山相对(duì)出，孤帆一片日边(biān)来。

　　长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿(lǜ)江水滚(gǔn)滚(gǔn)东流到这里，又回旋向(xiàng)北流去。

　　两岸青山互相对峙(zhì)美(měi)景(jǐng)难分高(gāo)下，一只小船从太(tài)阳升起的地(dì)方悠悠(yōu)驶来。

　　“望”字(zì)统领全(quán)诗

　　这是一(yī)首江行写景的七绝(jué)诗(shī)，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门(mén)山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望(wàng)”字统领下展(zhǎn)开，“天门(mén)”之山形(xíng)水色融为一体，雄奇(qí)壮伟的景象得(dé)到充分的展现。

　　诗人身在船上，眼望两(liǎng)岸青山，有(yǒu)船不动而山在动(dòng)的(de)错觉，故(gù)写出(chū)“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出”的佳句，似(shì)青山有(yǒu)情，欣然出迎远来(lái)的孤帆，颇(pǒ)富情趣。

　　山水(shuǐ)互为映衬

　　诗中的山水(shuǐ)是紧密(mì)关联(lián)，互(hù)为(wèi)映衬的。

　　楚(chǔ)江浩荡(dàng)，似乎把“天门”冲“开”，而(ér)“天门(mén)中断”使楚江得以奔腾而出。

　　天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江，而楚江激流穿越天(tiān)门。

　　山依水(shuǐ)立，水由山出(chū)，山水相(xiāng)连，景(jǐng)象壮观。

　　“碧(bì)水东流”为(wèi)山(shān)峰(fēng)所遏(è)制(zhì)，故至天门而(ér)回(huí)旋，山(shān)为水开，水(shuǐ)为山回，互为制约，又(yòu)融为了一体。

　　“相对出”的“两岸(àn)青(qīng)山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构(gòu)成一(yī)幅完整而动人(rén)的画面。

　　通览全(quán)诗(shī)，山形(xíng)水势，或合(hé)说，或分写，或明提(tí)，或暗(àn)示，密切(qiè)相关，互映互衬，展现(xiàn)出了极为宏阔(kuò)壮观的(de)景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号青(qīng)莲居士(shì)，又号“谪仙(xiān)人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人(rén)，被后(hòu)人(rén)誉(yù)为“诗(shī)仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗(shī)人李(lǐ)商隐与杜(dù)牧(mù)即“小(xiǎo)李杜”区别，杜(dù)甫(fǔ)与(yǔ)李白又(yòu)合称(chēng)“大李杜”。

　　李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝（凉武昭王李暠）九世孙(sūn)，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其(qí)人(rén)爽(shuǎng)朗大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友(yǒu)。

　　李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集(jí)》传世(shì)，诗作(zuò)中多以醉时(shí)写的，代(dài)表作有(yǒu)《望庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

　　李白所作词赋，宋人已有(yǒu)传(chuán)记，就其开创(chuàng)意义及艺术成就(jiù)而言，“李白词”享有极为(wèi)崇高(gāo)的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出，孤(gū)帆一片日边来"这句(jù)诗句是什么(me)意思

　　两岸青山(shān)相对(duì)出(chū)，孤(gū)帆一片日边(biān)来的意(yì)思是两岸高耸的(de)青山隔(gé)着长江相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来(lái)。

　　《望(wàng)天门山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天门中断(duàn)楚江开，碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来。

　　译(yì)文(wén)：天门山从(cóng)中间(jiān)断裂(liè)是楚江(jiāng)把它(tā)冲开(kāi)，碧水(shuǐ)向东浩然奔流(liú)到这里折回(huí)。

　　两岸高耸的(de)青山隔(gé)着(zhe)长江相峙(zhì)而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中间隔断两袜(wà)困山。

　　楚江(jiāng)：长江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一段(duàn)，当涂在战国(guó)时期属楚国，故(gù)流经此地的长(zhǎng)江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至(zhì)此：意为东(dōng)流(liú)的(de)江水(shuǐ)在这转向北流(liú)。

　　一作“直北(běi)”，一作(zuò)“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一(yī)段(duàn)江水(shuǐ)由于(yú)地(dì)势险峻方向有所(suǒ)改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青山：分别(bié)指东梁山和(hé)西梁山。

　　出：突出(chū)，出现。

　　日边(biān)来：指孤舟从天水相接处的(de)远方驶来，远远望去，仿(fǎng)佛来自(zì)日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李(lǐ)白全集(jí)编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集(jí)》，《望(wàng)天门(mén)山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开元十三年（725年(nián)）春夏之交(jiāo)，二十五岁的李白初出巴蜀(shǔ)，乘船赴江(jiāng)东经(jīng)当涂（今属安徽）途中初次经过(guò)天(tiān)门(mén)山所(suǒ)作。

　　这首诗都用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字(zì)，句(jù)句(jù)都是(shì)“望(wàng)”中(zhōng)所(suǒ)得，但(dàn)都不落“望”字，可见其构(gòu)思高妙。

　　全(quán)诗虽然只有短(duǎn)短的(de)四(sì)句二十(shí)八(bā)个字，但意(yì)境开阔，气魄(pò)豪迈，音节(jié)和(hé)谐流畅，语言形象、生动告扒念，画面色(sè)彩鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的(de)诗风(fēng)。

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