写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的(de)作用(yòng)是比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似性的。

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写作(zuò)手法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式不(bù)同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟(nǐ)的本体必(bì)须(xū)出现。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体(tǐ)的事物，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是(shì)具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种情(qíng)感，使读者受(shòu)到感染，进而(ér)产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如：天上(shàng)的白云像(xiàng)棉(mián)花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个(gè)句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和比(bǐ)喻(yù)词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个句子是不(bù)是比喻(yù)句，不(bù)是出(chū)现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就是比喻句了，而(ér)是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不具(jù)备人动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样(yàng)具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物(wù)当人写，赋予(yǔ)物(wù)以人的动作(zuò)行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子(zi)就是采用拟(nǐ)人的修(xiū)辞手法，一(yī)个“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合(hé)、点面结合、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应(yīng)、托(tuō)物(wù)言志、白描细(xì)描、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善章显志、承上启(qǐ)下、开(kāi)门见山(shān)、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加(jiā)强语(yǔ)言形象性的修辞手段(duàn)，但(dàn)它(tā)们是两(liǎng)种不同的修辞方式(shì)。

　　下面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理的(de)作文中常见的(de)比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思(sī)想的跳跃性，能使读(dú)者展开(kāi)想象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意(yì)境，体(tǐ)味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟性，借(jiè)助联想和想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞(cí)格，因(yīn)此(cǐ)联想是(shì)通向比拟(nǐ)的(de)桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的(de)感情色彩，是作者用自己自(zì)然流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借(jiè)助(zhù)丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人(rén)来(lái)写，或把人当(dāng)成物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本(běn)质不同而又有相(xiāng)似点的事(shì)物(wù)描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人(rén)格化，把本来不具备(bèi)人的一些(xiē)动作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本(běn)体事物有相似点(diǎn)的另一事(shì)物作比也就是(shì)打比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同喻体(tǐ)联(lián)系起来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它是用乙事勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善物具有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或者(zhě)说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物变得具体实在了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可(kě)见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性，而比拟却是利用它(tā)们之间(jiān)的(de)不(bù)同特性，使两体融为(wèi)一体，这是(shì)区(qū)别(bié)比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的(de)标志(勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善zhì)。

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