十(shí)斋日(rì)是(shì)哪几天，十斋日是哪几天是农历是即于每月初一、八、十四、十五、十(shí)八、二十三、二十四(sì)、二十八、二十(shí)九、三十等(děng)十日受持斋戒的。

　　关于十斋日是哪几(jǐ)天，十斋日是哪几天是农历以及十斋日是(shì)哪几天是农(nóng)历(lì)，十斋日是哪几(jǐ)天的(de)禁(jìn)忌，六斋日是哪几天，免(miǎn)费查自(zì)己三世因果，地藏经十斋日念(niàn)还是天天念好等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识(shí)：

十斋日是哪几天，十斋日(rì)是哪(nǎ)几天是(shì)农历(lì)

十斋日概述(shù)

　　[出法苑珠林] 初一(yī)日此日四天(tiān)王太子(zi)下(xià)降。

　　按(àn)行人(rén)间。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶。

　　若念定光佛名号(hào)。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增一切(qiè)福。

　　(四天王(wáng)者。

　　东方持国天王(wáng)。

　　南方(fāng)增(zēng)长天王(wáng)。

　　西方广目(mù)天(tiān)王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八日(rì)此日摩醯首(shǒu)罗(luó)天(tiān)王下降。

　　按(àn)临人间(jiān)。

　　观察善恶(è)。

　　若念药师琉璃光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(梵语摩醯首罗(luó)。

　　华言大自在。

　　)十四日此日摩(mó)醯首罗天王(wáng)下降(jiàng)。

　　按临人间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念贤劫千佛名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵(fàn)语具云劫波。

　　华(huá)言分别时(shí)节。

　　贤(xián)者。

　　劫名。

　　谓(wèi)此劫中(zhōng)多贤人也。

　　)十五日此日四(sì)天王太(tài)子下降。

　　按(àn)临(lín)人间(jiān)。

　　观察善(shàn)恶。

　　若(ruò)念阿(ā)弥陀佛名号。

　　则灭生死罪。

　　得寂灭(miè)乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十八(bā)日此日四天王太子使者下降。

　　观察人间(jiān)。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念地藏菩(pú)萨名号(hào)。

　　则灭除罪业。

　　增延福寿。

　　二十三日此日摩(mó)醯首罗天王下降。

　　按察(chá)人间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)大(dà)势至(zhì)菩萨名号。

　　则增长福利。

　　灭除罪。

　　二十(shí)四日此(cǐ)日四天王太(tài)子下降(jiàng)。

　　按行八间。

　　观(guān)察善恶。

　　若(ruò)念(niàn)卢舍那(nà)佛名(míng)号(hào)。

　　则灭烦恼(nǎo)罪(zuì)。

　　得智(zhì)慧(huì)乐。

　　(梵(fàn)语卢(折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗lú)舍那。

　　华言净满。

　　)二(èr)十(shí)九日此日摩醯首罗天王下降。

　　亲临人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念药(yào)王菩(pú)萨名号。

　　则灭一切恶(è)。

　　生一(yī)切善。

　　三(sān)十日(rì)此日(rì)四(sì)天(tiān)王使者下降。

　　按(àn)行人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念(niàn)释(shì)迦牟尼佛(fú)名号。

　　则增长福利。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋日的态度经过了由拒(jù)斥(chì)到吸收的过程;在统治(zhì)者推行十斋日,以及民众修习实践的压(yā)力下(xià),十斋日在盛唐、至少是中唐(táng)时期(qī)已(yǐ)进(jìn)入佛教经(jīng)典,至少在中(zhōng)唐时期已被信奉者归(guī)之于(yú)佛(fú)教;佛(fú)教徒对十斋(zhāi)日的(de)改造使其反而取(qǔ)代了道教十斋日(rì),在(zài)民众信仰生活中占据了主导地位;而目前将敦煌遗书中的十斋日统称为《地藏菩萨十斋日》是(shì)不(bù)恰当(dāng)的(de),后(hòu)者(zhě)乃《地藏菩萨本愿(yuàn)经(jīng)》吸收十(shí)斋日(rì)所产(chǎn)生的结果(guǒ),而它的称(chēng)谓,似也(yě)应以写本中用得较多的《地藏(cáng)菩萨(sà)经十斋日》为准。

拓(tuò)展资(zī)料

　　过午不食，一般来说，只要是明相出(chū)（早上(shàng)亮度(dù)看得到手(shǒu)掌纹算起）到(dào)日至天中为止(zhǐ)的这段(duàn)时间(jiān)都是持戒者可以饮食的时(shí)间，所以按(àn)照一般(bān)佛门道场正常作息，这(zhè)段时间基本上有早餐与午餐二顿要过斋堂用斋，另外(wài)，有持午者持日中(zhōng)一食，即一(yī)天(tiān)中只用午(wǔ)斋，

　　上面说的早斋也免了，所(suǒ)以过午不食一般(bān)有早午二斋以(yǐ)及只过午斋的这二种。

　　因此一天不能不吃饭，中(zhōng)午(wǔ)一定(dìng)要过(guò)堂。

　　 　　其(qí)次，也(yě)要避(bì)免(miǎn)十(shí)恶业。

　　即杀生(shēng)、偷(tōu)盗、邪淫(yín)、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即(jí)：拨正因果，不信罪福）等(děng)。

　　佛(fú)门当中讲的十斋日(rì)，出自地藏经。

　　亡人(rén)过世作(zuò)七，也(yě)是出自地藏经。

　　可知，地藏经里所说(shuō)的，对(duì)我们日常(cháng)生活讲得很(hěn)多，而且都非常(cháng)重要(yào)，这(zhè)是这个法门(mén)以及(jí)地藏菩萨(sà)利益众生具体的事实。

　　外国素食餐厅一年比一年(nián)多，外(wài)国折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗(guó)人(rén)吃素是为了健康。

　　学佛人吃(chī)素，身体必定健康(kāng)；

　　如果身体不健康(kāng)，是(shì)妄(wàng)念太多。

　　所有疾(j折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗í)病的(de)根(gēn)源(yuán)是(shì)妄想，妄念少，病则容易好(hǎo)。

　　心是主宰，心理健(jiàn)康则身体的健(jiàn)康很(hěn)容易得(dé)到(dào)。

　　只要一个(gè)月中有几天修清净心，对(duì)于养(yǎng)生、修行，有很大(dà)的(de)帮助。

　　这才是十(shí)斋日真正的用(yòng)意所在。

十斋日指的是哪(nǎ)十(shí)天？

　　十(shí)斋日指十(shí)个行持八斋戒的好日子，即农(nóng)历每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日(rì)、二十四日、二十八日、二(èr)十九日、三十日。

　　六斋指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三(sān)十(shí)日（小月二十八(bā)日(rì)、二十(shí)九(jiǔ)日）。

　　僧众每月(yuè)于此六日集(jí)会一处(chù)，布萨说(shuō)戒(jiè)，在家二(èr)众乃于此(cǐ)六日受持一日一(yī)夜八关斋(zhāi)戒，持斋布施，则令(lìng)诸天(tiān)欢喜，小(xiǎo)鬼不得其(qí)便(biàn)，利益行者(zhě)。

　　扩展资料：

　　十斋日的(de)典(diǎn)故：

　　佛教徒(tú)对十斋日的态(tài)度经过(guò)了由拒斥(chì)到吸收的过(guò)程；

　　在统治者推行十斋日(rì)，以及民众修习实践的压力下，十斋日在盛唐、至(zhì)少是中(zhōng)唐时期已进(jìn)入佛教经典，至(zhì)少在中唐时期(qī)已被(bèi)信奉者归之于佛(fú)教；

　　佛教徒对十斋(zhāi)日的改造(zào)使其反(fǎn)而取代了道(dào)教(jiào)十(shí)斋日，在民(mín)众信仰(yǎng)生(shēng)活(huó)中占据了主导地位(wèi)；

　　而将敦煌(huáng)遗书中的十斋日统称为(wèi)《地藏菩萨十(shí)斋日》是不恰(qià)当的，后(hòu)者乃《地(dì)藏菩萨(sà)本(běn)愿经(jīng)》吸收十(shí)斋日(rì)所(suǒ)产生的结果，而它(tā)的称谓(wèi)，似也应以写本(běn)中用得较多的《地藏菩(pú)萨(sà)经十斋日》为准。

　　参考资料来源：百度百科-六斋日

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-每(měi)月十斋日

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