吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜(jìng)子，对(duì)他(tā)的(de)妻子(zi)说：“我与城(chéng)北(běi)的徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？第二(èr)天(tiān)，有客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作(zuò)驺(zōu)忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

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　　意思：美丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了(le)一天(tiān)，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并积(jī)极加(jiā)以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己的(de)因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战国(guó)之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并(bìng)战(zhàn)争(zhēng)，各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说于(yú)各(gè)国(guó)之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人为策(cè)士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们(men)提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些(xiē)统治集团服务，并(bìng)且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自(zì)己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国家政权能(néng)否巩固的(de)决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了(le)民(mín)心，国(guó)家的统(tǒng)治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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