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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府(fǔ)才稳(wěn)固，才(cái)能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才能(néng)提高自己的国(guó)际地(dì)位,在危难(nán)之时，才会对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么得(dé)到更多其(qí)它国家(jiā)的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子(zi)的德治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的(de)原则(zé)运用(yòng)于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治(zhì)者的(de)阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从(cóng)天子(zi)到庶人的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方(fāng)面(miàn)，又把统治者(zhě)和(hé)被统(tǒng)治者的(de)关系比(bǐ)作父(fù)母对(duì)子(zi)女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这(zhè)是一种最理(lǐ)想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育以及统一(yī)天下的(de)途径等，其(qí)中贯穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的。

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