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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期(qī)最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创立者和(hé)代表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的(de)新时代，其主要(yào)作(zuò)品有(yǒu)《离骚》如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学的源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文(wén)学家、数(shù)学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自(zì)然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō)，并认(rèn)为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国(guó)中(zhōng)部的希农(n如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉óng)城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来(lái)了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷(léi)进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时(shí)间获得了学士(shì)学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学(xué)校(xiào)教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文学家(jiā)之(zhī)一。

　　德国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何其他作(zuò)家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在马克(kè)思的(de)著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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