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阿富汗改名现在叫什么生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死于(yú)安乐(lè)意思(sī)相近(jìn)的(de)名言，生(shēng)于(yú)忧患死于安(ān)乐意思(sī)10字是“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意(yì)思是处在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人(rén)或国(guó)家生存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡的。

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生(shēng)于忧患(huàn)死(sǐ)于安乐意(yì)思相近的名言，生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思10字

　　“生于(y阿富汗改名现在叫什么ú)忧患，死于安乐”意(yì)思是处在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可(kě)以使人(阿富汗改名现在叫什么rén)或(huò)国家生存，处在安逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使人或国家(jiā)消亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则无(wú)法家拂士，出则无(wú)敌国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生(shēng)于忧患而(ér)死(sǐ)于(yú)安乐(lè)也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存(cún)，安逸快乐(lè)的生活(huó)可以使人(rén)懈怠(dài)而导致灭亡(wáng)。

　　指时时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为(wèi)国家、百姓的忧(yōu)患而奔波劳(láo)碌，为国家、百姓(xìng)的安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在忧(yōu)虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使人(rén)或国家(jiā)生存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可(kě)以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意(yì)思相近的名(míng)言有(yǒu)哪些？

　　先天下之忧而忧(yōu)，后(hòu)天(tiān)下之乐而乐(lè)。

　　——范仲淹

　　释(shì)义：在天(tiān)下人忧局(jú)纯(chún)虑之前先忧(yōu)虑，在天(tiān)下人快乐(lè)之后才快乐。
　　历览前贤国与(yǔ)家，成由勤俭败由奢。

　　——李商隐(yǐn)

　　释义(yì)：历(lì)观前代阿富汗改名现在叫什么王朝和古老的家风，往往勤俭节(jié)约意味着成功，奢侈浮夸意味着(zhe)失败。
　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸(yì)豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家的各种(zhǒng)问(wèn)题(tí)并付诸行动，国家才可(kě)以兴(xīng)旺(wàng)；安(ān)逸的生活(huó)，只知(zhī)道吃喝玩派脊乐就(jiù)能导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思所以(yǐ)危则安矣(yǐ)，思(sī)所以乱则治矣(yǐ)，思所以亡则存矣(yǐ)。

　　——魏征(zhēng)

　　释(shì)义：思考危(wēi)险的原因(yīn)就可以(yǐ)得到安全，思(sī)考动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的(de)原因就可以得到(dào)生存。
　　人无远虑，必有(yǒu)近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有(yǒu)长(zhǎng)远(yuǎn)的打算，那么近期的事情就(jiù)会多有忧虑。