绿茶通用站群绿茶通用站群

大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企

大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的(de)职业,师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故(gù)里(lǐ),以获取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的吗?古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠,很多穷人(rén)都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的(de)影响,亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡,入土为安。

湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘
湘西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶(è),没有便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马通行(xíng),也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡,即(jí)使有钱(qián),路途也非(fēi)常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶尸的技大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企术,帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的(de)僵尸双(shuāng)手前(qián)伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃,引领尸体前行(xíng),尸体披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色布衣(yī),各(gè)个面色(sè)煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待,尸(shī)体不可能自(zì)己前行,但这些传说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来(lái)风,所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段,让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活(huó)都接(jiē),有(yǒu)“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的,都属于“三(sān)赶”之列;而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整,没有传染病等方便他们运送的(de)活,而那些死(sǐ)的比较惨的(de),肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由:说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走,无法唤(huàn)回,其实是(shì)怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾病;而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法投胎,其实是尸(shī)体泡烂(làn)了,无(wú)法运回;又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人,魂魄(pò)不(bù)配回归故(gù)里,说白了(le)还是因为尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死者,传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法,其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体(t大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企ǐ)运(yùn)送,另(lìng)外一(yī)种利用了(le)尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒(tú)弟(dì)在后背尸(shī)体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体,而(ér)且(qiě)要大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企(yào)求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖(wā)出,塞进稻草(cǎo),其余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ),也有用(yòng)朱砂防腐的,这样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu),赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起,再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣(yī),戴上(shàng)毡帽,所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫,脚(jiǎo)踏(tà)一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜(yè)路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作,路人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì),死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,通过把过程神秘(mì)化,迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛,更可以向死者家属多要报(bào)酬。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn),然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关节(jié),在外力作(zuò)用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸(shī)体排好队(duì),就像前面提到的(de)那样,将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行,用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定,两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子,尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng),所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉,就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问(wèn),两具(jù)尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤(jīn),得用多大力气才能拖动(dòng),还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地(dì)势有关,从四(sì)川和贵州地区往湘西运送,整体地势是(shì)从高至(zhì)低的,大多是下(xià)坡路(lù),利用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理,可(kě)以(yǐ)省很(hěn)多力(lì)气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路,这时将尸体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻,现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一(yī)。是真是假,还真(zhēn)无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭(jiē)秘
湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之,湘(xiāng)西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了,最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸(shī)细(xì)节,科学(xué)家们也(yě)无法(fǎ)破解(jiě)其原(yuán)理。无(wú)论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走,湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在(zài)的,可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企

评论

5+2=