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即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟(yín)》。
此诗托物言志,采用(yòng)象征手法,字面上是咏(yǒng)石灰,实际借物喻(yù)人(rén),托物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁的理想。
《石(shí)灰吟》原诗千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。
《石灰吟》注释1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。
吟:吟颂(sòng),指古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”;
指无数次的锤(chuí)击开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。
千、万(wàn):虚词(cí),形容(róng)很(hěn)多(duō)。
锤(chuí):锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。
若:好像(xiàng)、好似(shì);
等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。
4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;
浑:亦作(zuò)“全”;
怕:也(yě)作“惜”。
5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。
人(rén)间:人(rén)世间(jiān)。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)的意思?
意思是:即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。
出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》
千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān),烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文:石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。
石灰吟:赞颂(sòng)石灰。
吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌的(de)一种形式)。
千锤万凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫(shān)开凿,形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰(jiān)难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
若等(děng)闲:好像很平常的事情。
若:好像、好似;等(děng)闲:平常,轻松。
清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。
人间:人世间。
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扩展(zhǎn)资料:
首句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。
次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。
“烈(liè)火焚(fén)烧”,当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。
加“若等闲”三字,又(yòu)使人(rén)感(gǎn)到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石(shí)灰(huī)石(shí),它似乎还(hái)象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容不迫,视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。
至于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”,更(gèng)是作者在直抒(shū)情(qíng)怀,立志要(yào)做纯洁清白(bái)的人。
作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直,曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù),救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱(ài)戴。
明英宗时,瓦(wǎ)剌(lá)入侵(qīn),英宗被俘。
于谦议立景帝(dì),亲(qīn)自率(lǜ)兵固守北京(jīng),击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治(zhì)。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英雄。
这首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平和人格(gé)的(de)真实写照。
此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。
言在(zài)物,而意在人(rén),不言人而(ér)人在其中,似呼之即(jí)出。
风格豪迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了