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揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

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掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)是什么,掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时(shí)候(hòu),晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型和图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背(bèi)回自己家(jiā)去(qù)。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来(lái)想去,只有一个(gè)办法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一(yī)把大(dà)锤子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急,身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了(le),听(tīng)不见了(le)!”小揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音(xiǎo)偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁(shuí)也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音是就放(fàng)手砸(zá)起钟来,一下(xià)一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟的响声(shēng)是客(kè)观存在(zài)的,不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的(de)人(rén)对(duì)自己不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不(bù)承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的(de)现实(shí)不(bù)正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话,最终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及(jí)道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕(pà)别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美(měi)的大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

  可(kě)是钟(zhōng)又(yòu)大(dà)又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去(qù),咣的(de)一(yī)声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟声(shēng)不就(jiù)等于是(shì)告(gào)诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不(bù)由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不(bù)就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

   钟的响声是(揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音shì)客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人(rén)的(de)主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的人对自己不(bù)利(lì),或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在,采(cǎi)取不承认的态度,以为如(rú)此(cǐ),它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样(yàng),都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话(huà),最终便会(huì)自食(shí)苦果。

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