徐而察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是(shì)“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙的。

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徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察(chá)之，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙(xì)。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山(shān)后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临(lín)汝(rǔ)，而长子(zi)迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉，送之至(zhì)湖(hú)口，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧(fǔ)，于龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业乱石间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大声(shēng)发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大(dà)儿子苏(sū)迈将要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相信。

　　到了(le)晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的(de)山(shān)石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响(xiǎ龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业ng)；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的(de)声(shēng)音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去(qù)，忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山(shān)龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙(xì)，不(bù)知(zhī)它(tā)们有多深，细(xì)微的水(shuǐ)波涌进那(nà)里面，水波激荡因而发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山得名由来的(de)探(tàn)究，强调要(yào)正确判断一件事物，必须要深入(rù)实际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出(chū)的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑(yí)它(tā).如(rú)果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也(yě)不能使它发出(chū)声响,何况是石头(tóu)呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在(zài)地,在深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲(qiāo)打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到(dào)处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的官吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够观(guān)察(chá)这(zhè)座称为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根(gēn)本(běn)不(bù)相信这说法.到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面(miàn).巨(jù)大(dà)的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣(míng)声(shēng);又有一(yī)种像(xiàng)老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连(lián)续不(bù)断.船夫非常害(hài)怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不(bù)知(zhī)它们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要(yào)进入港口,有块大(dà)石头正对着(zhe)水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射(shè)钟的声(shēng)音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这(zhè)山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听(tīng)到(dào),却根(gēn)据(jù)主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的(de)有(yǒu)或(huò)没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是说得不详细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦(lán)停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上(shàng)没(méi)有(yǒu)流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由来)的(de)缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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