七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六(liù)日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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