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高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期(qī)能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞(yú)伯(bó)牙(yá)擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游(yóu)览时(shí)，突(tū)然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子(zi)期(qī)打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子(zi)期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前子集是什么意思，非空真子集是什么意思(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离身(s子集是什么意思，非空真子集是什么意思hēn)的古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁(liáng)，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐(lè)，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也(yě)好饭店(diàn)也好他们会(huì)推(tuī)出自己店(diàn)里的(de)特色然后给这个特色其(qí)一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年(nián)代里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生(shēng)的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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