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一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗原版,一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗
“一山放过一山拦(lán)”正确的句子是“一山放出一(yī)山(shān)拦(lán)”,全诗(shī)内容是:莫言下岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。
政(zhèng)入万山围子(zi)里,一山放出一山(shān)拦。
出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易(yì),骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。
注(zhù)释:
①莫言:不(bù)要(yào)说。
②赚得:骗得。
得(dé),一作(zuò)“的”。
③错喜欢(huān):白白地喜(xǐ)欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆圈(quān)。
一作“圈(quān)子”。
⑥放(fàng)出:这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平常,读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。
它的佳处,就(jiù)在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验,并用(yòng)通俗生(shēng)动(dòng)而又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。
第一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起。
“莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难(nán)”,这是(shì)一个(gè)富于(yú)包孕的(de)诗句。
它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整个上山过程,以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。
正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。
开头一句(jù),正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝(hē)。
“莫言”二(èr)字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说、补足首句(jù)。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。
行人心自中下岭(lǐng)的坦易,与它实际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了(le)。
诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说破,给读者留(liú)下悬念(niàn),使下两句的出(chū)现更引人注目。
三四两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。
本来,上(shàng)山三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式过(guò)程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。
山本无知,“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东西。
它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。
而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了。
诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻(yù),通(tōng)过(guò)写山区行路的感受,说明一(yī)个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都(dōu)要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估(gū)计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。
创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:
杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。
宋(sòng)光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副(fù)使,权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今(jīn)江苏南(nán)京)。
绍熙三年(三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式1192)八(bā)月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴,乞祠。
这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的(de)行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人啼(tí)叫(jiào)。
可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。
他外出途经(jīng)松源时(shí),见(jiàn)群(qún)山环绕(rào),感慨不(bù)已,于是写下这组诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县,历太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。
光宗即(jí)位,召为秘书监。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋(sòng)四大(dà)家。
初学(xué)江西派(pài),后学王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一(yī)生作诗二万(wàn)余首。
亦能文(wén)。
有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一(yī)山拦全诗
一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。
政入万山(shān)围子里,一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍山拦。
《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉水县)人。
南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。
全诗译文1:不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走在群(qún)山的包围(wéi)之中,你刚(gāng)攀过一座山,另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了(le)一山又一山。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆(qī)公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在今江西(xī)弋(yì)阳与余江之间)。
晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起来做(三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式zuò)早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。
放(fàng)出:这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意(yì)思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了