作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得(dé)文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学(xué)院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达(dá)了作者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(f妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思ù)在广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

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　　五·四(sì)”前后从事文(wén)学活(huó)动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一(yī)生创作的(de)文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没(méi)有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关系(xì)；医学和(hé)道(dào)教(jiào)的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国(guó)学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

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