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吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派(pài),不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事(shì),没多久就开始火(huǒ)化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术,科学的说法是寄生虫(chóng),一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的(de)方法,但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗,7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的,人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法,因为也有听到了反而过来(lái)看的(de)。这(zhè)种方式和19世(shì)纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战,而(ér)是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载:有巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门(mén)之山,有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式(shì),古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说,在四川三星堆(duī)中发现的一些法器,其(qí)实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代,人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊(yī),五(wǔ)脏掏空,尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng),身(shēn)体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢针缝(fèng)合,脚下是一(yī)个铁质的滑(huá)轮,顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

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湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间运尸体,就(jiù)是(shì)来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸的(de)人都(dōu)会背一(yī)个篓子,篓(lǒu)子(zi)里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不一样,那个时候马车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的,由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉(chén)闷的声音,因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西,借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序,把死人处理后用(yòng)活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì),更多的(de)来自影视剧里面,特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶尸这(zhè)个事,父亲(qīn)找来书(shū)籍,跟(gēn)我讲,古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思想,一旦一个人客死异乡,那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回(huí)家乡,因为古人认为,人是有三魂七(qī)魄的,一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世,若是(shì)不(bù)将尸(shī)体运回故(gù)乡,会使得魂魄没法回去(qù),也没法去(qù)“阴间”报道,这(zhè)样就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有(yǒu)这样(yàng)的传统,再加(jiā)上古(gǔ)代不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代,很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞,甚至很多地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻(jùn)岭,要是(shì)想把尸(shī)体运送回去(qù),会特(tè)别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里,这样(yàng)既能将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回去,又能让死者魂(hún)归(guī)故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一(yī)边(biān)摇铃(líng)铛,一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒(sā)纸钱,就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手,放(fàng)魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业,更多的见于(yú)民间,但是(shì)在清朝,也(yě)曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死(sǐ)刑犯的处(chù)决,不一定是在犯(fàn)人的老家,这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之(zhī)后,尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家,要是专(zhuān)门(mén)派人去(qù)送,不仅(jǐn)费人,还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家,通常(cháng)赶尸人也是分工明确的,会(huì)有两(liǎng)人(rén)组成,一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路,而且(qiě)两个人在路上也互相(xiāng)有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只(zhǐ)能住在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方,有人意外在野(yě)外(wài)看到了赶尸(shī)人,这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了(le)神(shén)秘(mì)色彩(cǎi)。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén),并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘(mì)一些,在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的(de)说法:
首先,三(sān)赶,就是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被(bèi)战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的人,这三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶,就是指非正常死亡的,比如(rú)得(dé)了离(lí)奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全的,不能赶(gǎn)。总的说,就是被迫(pò)死的可以赶,若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶(gǎn)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样
湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人(rén)能(néng)从事这个职业(yè)?
当然赶尸人这个职(zhí)业,也不(bù)是什么人(rén)都能(néng)做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足(zú)三个(gè)基本条件:胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条(tiáo)件,又想去学习赶尸,那么就需(xū)要进一步筛选,需要进行(xíng)三(sān)项测试:

第一项测试:就(jiù)是让(ràng)一个人站(zhàn)太(tài)阳(yáng)底下,盯(dīng)着太阳看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能正常分辨东南西(xī)北,那么就过关。

第二项测试(shì):就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)挑一副重担(dān),要是能挑起来,并(bìng)送到(dào)指定的地点,就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试:就(jiù)是让测(cè)试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶(yè)从坟(fén)堆中取回来,若是能取回来,表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的(de)人,才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有?
很多人可能会(huì)疑惑(huò),克死异乡的吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗并不只是在湘西那边才有(yǒu),但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘(xiāng)西的(de)地(dì)理(lǐ)环境有关,在湘西(xī)有专门(mén)的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店,但是在其(qí)他地方是(shì)没有这样的(de)地方(fāng)的。

第二,其他地方,一般是不允许外来的尸体进村(cūn)的,而(ér)在(zài)湘西,大路都是(shì)绕村(cūn)的,这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不(bù)用进村。

第三,其(qí)他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸(shī)人(rén)过来,被冲撞了了,会影响到。

正是(shì)由于有这些因素,所(suǒ)以(yǐ)在其他地(dì)方,赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来(lái)。最后,随着交通越(yuè)来(lái)越便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢(màn)慢的(de)消失在(zài)了历史的长河中(zhōng),毕竟(jìng)现(xiàn)在也不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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