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奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是(shì)哪几个生(shēng)肖，阴(yīn)肖指的是哪(nǎ)几个生(shēng)肖呢(ne)是牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的。

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阴肖指的是哪几(jǐ)个(gè)生肖(xiào)，阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖呢

　　是牛；

　　兔(tù)；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪，这(zhè)几(jǐ)个双数生肖，十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分为(wèi) 二十(shí)八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿也分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì) 王鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配(pèi)动物即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

　　但该说(shuō)难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

秦简(jiǎn)证实(shí)至少秦朝时已(yǐ)有十(shí)二生(shēng)肖(xiào)

　　1975年(nián)12月，湖北云梦(mèng)睡虎(hǔ)地发掘(jué)两批秦代(dài)竹简，其中一(yī)篇叫《日出·盗者》的文章引起了学者们的高度重(zhòng)视，因(yīn)为上面清楚地(dì)记载了十(shí)二生(shēng)肖（见下图），只是(shì)与如今(jīn)的相比略有不同。

　　1986年4月(yuè)，甘肃天(tiān)水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日(rì)书》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲种竹(zhú)简也(yě)有盗者的记录(lù)，与现代生肖(xiào)相比(bǐ)，除辰(chén)虫巳鸡(jī)外，其余完全相同(tóng)：

　　甘肃放马滩甲种(zhǒng)竹(zhú)简(jiǎn)十二生肖：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑(chǒu)，牛(niú)矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉，鸡(jī)矣(yǐ)。

　　戌，犬矣(yǐ)。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问(wèn)，这两批秦简的出土，表明先秦时代中国已有(yǒu)十(shí)二生肖说，改写了(le)生(shēng)肖(xiào)文化始(shǐ)于东汉的历史，推翻了(le)印度起源说、北俗或(h奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色uò)北狄起(qǐ)源(yuán)说等，生肖文(wén)化(h奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色uà)在中国的历史远(yuǎn)比想象(xiàng)的还要久远(yuǎn)。

　　学(xué)者饶宗颐考(kǎo)证指出(chū)：十(shí)二(èr)兽(shòu)之(zhī)形(xíng)成，已在先秦时……汉(hàn)时十二属名已经人整理一致……其后(hòu)行(xíng)于边裔各邦……皆(jiē)采用之(zhī)。

　　十(shí)二属(shǔ)自(zì)子为鼠至亥(hài)为猪(zhū)，无不同然，盖用汉人固定之名(míng)称(chēng)也。

　　也就(jiù)是说，先秦时代十(shí)二生肖已经形成(chéng)，只(zhǐ)是各地(dì)可能(néng)存在一定差异，汉(hàn)朝时将之彻底(dǐ)定型。

　　值得一提的是，十二生肖所在(zài)的篇章(zhāng)叫盗者很(hěn)有意思，这是古人根据干支求得盗者形(xíng)貌(mào)、藏身(shēn)之处(chù)等(děng)方法的(de)数术文(wén)献，就性(xìng)质而言属于民间的迷信(xìn)，简(jiǎn)单地说就(jiù)是借助数术迷信占测盗者，但反过来说，形成(chéng)了这么严(yán)谨的一套占(zhàn)测系统，说明十二生(shēng)肖历(lì)史悠久，否则不会形成如(rú)此(cǐ)严谨的(de)系统(tǒng)。