夷(yí)洲今是何地，夷洲是哪里是三国时期的(de)“夷(yí)洲(zhōu)”指的是今天的台湾(wān)的。

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夷洲(zhōu)今是何(hé)地，夷洲是哪(nǎ)里

　　三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作(zuò)夷勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝州，古地名。

　　语出三国吴国丹(dān)阳太(tài)守(shǒu)沈莹《临海水土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛(gé)直抵达夷洲。

　　通(tōng)常认(rèn)为(wèi)夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中的相关记载主要有：1、《三(sān)国志》：在(zài)《三国(guó)志(zhì)·吴书·孙权传(chuán)》中(zhōng)，有以下这(zhè)样(yàng)的一段叙述：（黄龙）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立(lì)都(dōu)讲祭酒，以教(jiào)学(xué)诸(zhū)子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛直将(jiāng)甲士万人(rén)浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中(zhōng)，长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童女数千(qiān)人入海，求蓬莱神(shén)山及仙药勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝，止此(cǐ)洲不还(hái)。

　　世(shì)相承有数万家，其上人民(mín)，时(shí)有至会稽货布，会(huì)稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在(zài)绝(jué)远(yuǎn)，卒不可(kě)得(dé)至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹(yíng)（三国时代(dài)吴(wú)国丹阳太守）在(zài)其所著的《临海水土(tǔ)志》（约完成于268年至280年(nián)之间），对(duì)于(yú)“夷州(zhōu)”，又提供了以下(xià)的线(xiàn)索：夷(yí)州在临海郡东南，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木(mù)不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶(dǐng)有越王射的(de)正白，乃是(shì)石(shí)也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各(gè)自(zì)别异，人(rén)皆髡(kūn)头(tóu)，穿耳，女人不穿耳。

　　作室(shì)居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生(shēng)五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父(fù)，男女卧息共一大床。

　　交会之时(shí)，各不相(xiāng)避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝p>

夷州(zhōu)今中国是什么地区(qū)

　　夷州在现代的中国是台湾地(dì)区。

　　台(tái)湾(wān)在古代塌(tā)并芦曾被称为(wèi)“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三国东吴人氏沈(shěn)莹所著《临(lín)海水土(tǔ)志》称(chēng)：夷洲在(zài)临(lín)海郡（即(jí)今浙江(jiāng)宁海往南一带(dài)）东南两(liǎng)千里，由此可以(yǐ)确知(zhī)“夷洲”即今日(rì)台湾。

　　《元(yuán)史·琉求传》（二(èr)百十(shí)卷）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在(zài)临(lín)海郡东南，去郡二千里(lǐ)。

　　土(tǔ)地(dì)无霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越王射的正白，乃是石也(yě)。

　　此夷(yí)各(gè)号为王，分划土地，人(rén)民(mín)各自别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿(chuān)耳。

　　作(zuò)室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼团带(dài)肉。

　　舅姑子(zi)父，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

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