都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(l央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗óng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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