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明经(jīng)和进士(shì)的区别(bié),明经和进士两门考(kǎo)试的内容

  明经和进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除时(shí)间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

  二、废除时间(jiān)不同。

  1、进(jìn)士:清末,多(duō)数书院都变(biàn)成应举(jǔ)的预(yù)备机构(gòu),也被人们(men)视(shì)为与学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

  在当时特定的时代背景中,似(shì)乎学堂代表进(jìn)步,书院代(dài)表落(luò)后,尽管有些新式书(shū)院实际上(shàng)是(shì)在教育新(xīn)学。

  在(zài)戊戌变法(fǎ)期间,康(kāng)有为(wèi)不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折(zhé)》,而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院(yuàn)淫(yín)祠为引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写学堂(táng)折(zhé)》。

  当时(shí)许多有识之士(shì)也对书(shū)院(yuàn)的(de)弊(bì)端大加抨击,例如熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便(biàn)详(xiáng)细列举过清末湖南众多(duō)书(shū)院的(de)各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕(yù),令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂,宣告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教育组织形式(shì)和(hé)进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间,又(yòu)于进士、诸科外(wài)别设一明经科,分二经(jīng)、三(sān)经(jīng)、五经,考试时问(wèn)大义十条(tiáo),试时务策(cè)三条(tiáo),出身(shēn)同于(yú)进士,直至宋神宗时方(fāng)废除。

  三、考试内容不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什么区别

  明(míng)经和进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

  起(qǐ)源:明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习经(jīng)学,故(gù)以“明经”为名(míng)。

  进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

  废除时(shí)间:明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布上谕,令所有书(shū)院一(yī)律改为(wèi)学堂(táng),宣告了(le)书院这一中国传(chuán)统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

  考(kǎo)试内容:明经科考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策。

引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写>  进士科除考经学和时务(wù)策以外,还要“加考诗赋”。

  科举(jǔ)制(zhì)度的(de)积极影响:

  科举制(zhì)度的出现打破(pò)了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观(guān)念,政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才,原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受到了威胁,皇上这样做的目的,就是(shì)为了减少传统家族对皇权(quán)的(de)制约,整顿政治体制。

  对于其他国家的(de)影响也是非常深远的(de),十五至十六世纪,这种制(zhì)度逐渐流(liú)传到了东亚(yà)的(de)一(yī)些(xiē)国家,到了(le)十(shí)七世纪,欧洲的(de)传教士(shì)来到(dào)中国,将这种(zhǒng)特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲,一直延续到今天的考试,虽然(rán)科举(jǔ)制已(yǐ)经废除,烂基正但是,它在人们(men)的(de)心里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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