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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻(yù)人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义词(cí)：高风亮节解释：高风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都(dōu)很高尚(shàng)。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无(wú)愧(kuì)于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本(běn)来就(jiù)已经无愧(kuì)于商山四(sì)皓了，还那(nà)样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意琦行(xíng)，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令人(rén)痛(tòng)恨的事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不(bù)过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指(zhǐ)有益(yì)的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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