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保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前(qián),一(yī)定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗击(jī)匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫(wèi)青为(wèi)车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在(zài)其(qí)边塞诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信(xìn)。

  但是频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争,也(yě)使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢p>

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗(shī)人(rén)希望(wàng)起任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这(zhè)里的战(zhàn)事自(zì)秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇(xiē)过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望(wàng)于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不(bù)许让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

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  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将(jiāng)。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西走(zǒu)向(xiàng)的大(dà)山(shān)脉,是汉代北(běi)方边防的(de)天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们在对(duì)往事(shì)的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大(dà)局(jú)为重,认识(shí)到战争的正义性,因而(ér)个人(rén)利益服从国家(jiā)安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国激情(qíng)。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的(de)一个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情(qíng)入(rù)景,浸透(tòu)了人(rén)物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书省(shěng)校书郎(láng),又中(zhōng)博学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法(fǎ))。

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  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其(qí)一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外(wài)战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐(táng),所以(yǐ)在其(qí)边塞诗(shī)中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的(de)边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人(rén)民过(guò)上安定的生活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物(wù)景入(rù)手,首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉代的(de)关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的(de)明(míng)月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人(rén)民的(de)困苦呢?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才(cái)能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的(de)卫(wèi)青(qīng)和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉(mài),是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中,得出必要的(de)结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是(shì)通过对(duì)边(biān)疆景(jǐng)物和征人心理(lǐ)的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿望(wàng);又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认(rèn)识到战争的正义性,因而(ér)个(gè)人利益服从国家安全的(de)需(xū)要,发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的(de)描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的(de)一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的(de)内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入(rù)景(jǐng),浸(jìn)透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第之前赴(fù)西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说(shuō)法(fǎ))。

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