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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻(fān)译,仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议(yì)论文

  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而(ér)不坠(zhuì),则失者锱铢(zhū);

  累(lèi)三而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分(fēn),乃凝于神(shén),其(qí)痀偻(lóu)丈人(rén)之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该文写(xiě)驼(tuó)背(bèi)老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻(yù)大。

  原文(wén)入(rù)下。

  仲(zhòng)尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇(duō)之也(yě)。

  仲尼曰(yuē),子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我有道(dào)也(yě)。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸二而不(bù)坠,则失者(zhě)锱铢,累三而不(bù)坠,则失(shī)者十一(yī)让困(kùn),累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂(bì)也(yě),若槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万(wàn)物(wù)之(zhī)多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧,不(bù)以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而不(bù)得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经(jīng)过树林,看(kàn)见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉,就好像在地(dì)上拾取一样。

  孔子说:“先生(shēng)真是(shì)巧啊,有门(mén)道吗(ma)。

  驼背老人说,我有我的办法。

  经过五六(liù)个月的练习,在竿(gān)头累叠起两个丸子而(ér)不会(huì)坠落,那么失(shī)手的(de)情况已经(jīng)很少了,迭起三(sān)个(gè)丸子而(ér)不坠落,那么(me)失(shī)手的情况十次不(bù)会超过一次了,迭(dié)起五个丸子而不坠落,也(yě)就会像在地(dì)面上拾(shí)取一样容(róng)易。

  我立定(dìng)身子,犹如临近地面(miàn)的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天(tiān)地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅膀,从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍(shì)吵(chǎo),为什(shén)么不能成功(gōng)呢(ne)。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志(zhì)不分散,就是高度(dù)凝聚精神,恐(kǒng)怕说的(de)就是这位驼背(bèi)的老人吧。

  2、说(shuō)明(míng)了(le)凡事只(zhǐ)要专心致(zhì)志,排除外(wài)界的一切干扰,艰苦努(nǔ)力,集中精力,勤(qín)学苦练,并(bìng)持之以恒,就(jiù)一定能有所成就,即(jí东北电力大学专科什么专业最好就业,东北电力大学专科什么专业最好找工作)使先天(tiān)条件(jiàn)不(bù)足也(yě)不例(lì)外。

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