生(shēng)人(rén)回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人率(lǜ)领下，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就是(shì)僵尸(shī)步。每个僵尸的头(tóu)上贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符(fú)，防止他们发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它(tā)与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)很(hěn)多，今人对赶尸人这个(gè)神秘的职(zhí)业充满了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其中的(de)玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸(shī)人把家(jiā)人带(dài)回(huí)家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安息(xī)。若(ruò)是回不(bù)了(le)家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一(yī)个(gè)师(shī)父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人(rén)碰(pèng)见(jiàn)，若是不(bù)小心碰到(dào)，一(yī)般人(rén)也会远远地躲开。本(běn)来对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯恐避(bì)之不及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死(sǐ)者绑(bǎng)在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是(shì)遇到人，则(zé)跳(tiào)着前行。他们这么做(zuò)的目的，就(jiù)是要让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个(gè)职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中提(tí)及过赶尸(shī)一事(shì)：“经过辰州，那(nà)地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好(hǎo)，必(bì)有机会看到一群(qún)死尸在公(gōng)路上行走(zǒu)，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走(zǒu)！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说尸(shī)体身上涂抹之(zhī)后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸(shī)体(tǐ)，再加上前中(zhōng)夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路(lù)，浩浩(hào)荡荡(dàng)，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷(léi)打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这三种不(bù)能赶。从事(shì)这(zhè)个职业的人，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜(yè)幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人(rén)别(bié)说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每天都有人来洽(qià)谈业(yè)务。

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