京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要(yào)类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分(fēn)为安工老经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸(liǎn)的(de)须生(shēng)，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tó经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感ng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和(hé)锣(lu经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感ó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发(fā)展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏(xì)曲角色(sè)行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的(de)别称(chēng)）所戴面具(jù)和参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的(de)不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的(de)谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的(de)五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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