七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十(shí)六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜(yè)玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文(wén)学(xué)地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思是(shì)既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(y什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级uè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至(zhì)二(èr)十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题(tí)的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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