释明心(xīn)是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众(zhòng)的(de)角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的(de)，可是(shì)释明(míng)心偏偏就(jiù)是那个(gè)比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是(shì)他这个样子(zi)，好多人说看到(dào)他(tā)的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也特(tè)别的多，大底(dǐ)上都是称赞的(de)声(shēng)音，不过释明心和(hé)我们(men)印象(xiàng)中的和尚稍微有那(nà)么一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有是新(xīn)时代的(de)少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相(xiāng)

最近(jìn)网络(luò)上有(yǒu)一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前(qián)正(zhèng)在研读佛(fú)学(xué)院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺院里面去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同(tóng)意的，但是后来在(zài)释(shì)明心的(de)坚持(chí)下还是同(tóng)意了(le)，这才有了释明心(xīn)在(zài)妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去(qù)拜访，听(tīng)说他有去过印度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不(bù)是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了更深(shēn)入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心面相的(de)时候都会说这(zhè)位师父(fù)的(de)容(róng)颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析的世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁人也特别的(de)多，传他前(qián)世一定(dìng)做(zuò)了好(hǎo)多(duō)善事的(de)想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出家(jiā)的人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离(lí)群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移和社(shè)会整体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明(míng)心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少年中的一员(yuán)，像打(dǎ)球(qiú)这类事情释(shì)明心也(yě)是经常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家人多了几分活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人(rén)有(yǒu)三十二面相和八(bā)十中(zhōng)好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面(miàn)相(xiāng)上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不(bù)少人(rén)觉得(dé)在(zài)他的内心一定(dìng)对(duì)佛教(jiào)文化(huà)感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然(rán)不提倡青年们都(dōu)去出家静修(xiū)，不(bù)过适(shì)当(dāng)的独坐自省(shěng)非常(cháng)有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的(de)浮躁之气，只有静下心(xīn)人才(cái)能冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任(rèn)何问题。世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

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