周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什(shén)么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这(zhè)个(gè)世(shì)界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世(shì)界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求(qiú)和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内(nèi)容和(hé)意义(yì)却完(wán)全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失(shī)去(qù)一个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路(lù美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思)，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guā美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思ng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的(de)；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在(zài)当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得(dé)到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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