京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的(de)开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演(yǎn)皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的(de)重要媒介共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套(tào)完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发展为(wèi)宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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