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世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā)，开辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时(shí)代(dài)，其(qí)主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚(ciphone12换电池多少钱hǔ)辞》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是(shì)《离(lí)骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时期的(de)波(bō)兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权(quán)威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心(xīn)说，并(bìng)认(rèn)为日心说(shuō)与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间获得了(le)学士(shì)学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出(chū)版，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国(iphone12换电池多少钱guó)王的特(tè)许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完(wán)成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会(huì)常尊(zūn)称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英(yīng)国(guó)文学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动也(yě)是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌，举着他(tā)的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的(de)第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马(mǎ)克(kè)思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置也(yě)是独(dú)一无二的，没(méi)有任何(hé)其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终(zhōng)的(de)最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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