一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什(shén)么诗(shī)是“一山放过一山拦(lán)”正确的句(jù)子是“一山放出一(yī)山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)的。

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一(yī)山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读(dú)来却(què)有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(lǐng)的坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行(xíng)人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和生动形象的(de)比喻(yù)，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jū足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务n)马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人(rén)肠(cháng)断时，子规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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