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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排(pái)中映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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