七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的(de)水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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