不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来，一(yī)段时(shí)间后就是一千(qiān)里路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累(lèi)善行(xíng)养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到提(tí)升，圣(shèng)人(rén)的心(xīn)境由此(cǐ)具备。<美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗/p>

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那(nà)么(me)金石也(yě)能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一(yī)个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；不积(jī)小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方；不积(jī)累小河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻(yù)积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家(jiā)思想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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