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　　关于春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国(guó)时期的鬼(guǐ)谷子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷(gǔ)子是春秋还是战国以(yǐ)及春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，春秋战国鬼谷子的故事，鬼谷子是春秋还是战国，春秋战国鬼谷子几个门(槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐mén)生，鬼谷子是战国时期的哪个(gè)国(guó)家的(de)人等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí)：

春秋战(zhàn)国时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还(hái)是战国(guó)

　　一说陈国郸城（河南郸城县(xiàn)）人(rén)；

　　一说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪(nǎ)里人的只有三国时期的(de)史学家、医学家(jiā)皇(huáng)甫谧，他(tā)在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先生(shēng)，楚人(rén)也”。

　　这个说法得到唐(táng)宋时期(qī)那些学者(zhě)们的普遍认可。

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　　鬼(guǐ)谷(gǔ)子的影响：

　　鬼(guǐ)谷子的主要(yào)著作有《鬼(guǐ)谷子》及《本经(jīng)阴符七(qī)术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子(zi)》侧重于权谋策(cè)略及(jí)言谈(tán)辩论技巧，而《本经阴符(fú)七术》、《关令尹喜内传》则(zé)集中(zhōng)于(yú)养神蓄(xù)锐之(zhī)道，用以修心(xīn)修身。槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐

　　《本经阴符(fú)七术》之(zhī)前三篇(piān)说明如(rú)何(hé)充(chōng)实意志，涵养精(jīng)神(shén)。

　　后四(sì)篇讨(tǎo)论如何将(jiāng)内在(zài)的(de)精神运用于外(wài)，如何以内在的心神(shén)去处理外在的(de)事物。

　　纵(zòng)横(héng)家所崇尚的是权谋(móu)策(cè)略及言谈辩论之技巧，其指导思(sī)想与儒(rú)家(jiā)所推崇之仁(rén)义道德大相径庭。

　　因此，历(lì)来学者对《鬼谷(gǔ)子》一书推崇者甚少，而讥诋(dǐ)者极多。

　　其实外交战术(shù)之得益与(yǔ)否，关系国家之安危兴(xīng)衰(shuāi)；

　　而生(shēng)意(yì)谈判与(yǔ)竞争(zhēng)之策略是否得当，则关系到经济上之成(chéng)败得失(shī)。

　　即使在日常(cháng)生(shēng)活中，言(yán)谈技(jì)巧也关(guān)系到一(yī)人(rén)之处(chù)世为人之得体与否。

　　当年苏(sū)秦凭其(qí)三寸不烂之舌(shé)，合纵六(liù)国，配六国(guó)相印，统领六国共(gòng)同抗秦(qín)，显赫一时。

春秋(qiū)战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国(guó)时期的鬼(guǐ)谷子，一(yī)说(shuō)是战国(guó)魏国邺地（河北临(lín)漳）人(rén)；一说陈国郸城(chéng)（河南(nán)郸城(chéng)县(xiàn)）人(rén)；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出(chū)鬼谷子是(shì)哪里人的只(zhǐ)有(yǒu)三国时期(qī)的史学(xué)家、医(yī)学家皇甫谧(mì)，贺圆他在(zài)《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人(rén)也(yě)”。

　　这个说法得到唐(táng)宋时期那些学者们的普遍认可。

　　根(gēn)据史料可知，鬼谷子曾经云游华夏各地，在很多地方(fāng)都留下了(le)足迹(jì)。

　　有十(shí)余处(chù)地方，比如(rú)：陕西(xī)的泾阳、 三原(yuán)县，河南的登封、汝阳(yáng)、荥(xíng)阳，山(shān)东的(de)蒙(méng)阴，湖南的(de)大庸，湖耐(nài)让北的(de)当阳，浙昌拍局江的宁波，甚至还(hái)有(yǒu)新疆的(de)哈密。

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