佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日？佛诞为每年(nián)的农历(lì)四月(yuè)初(chū)八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节的。关于佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几月几日以及佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月几日，佛(fú)诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日开始，佛诞日是几月几日，佛诞是农历什么时候(hòu)，佛诞是(shì)哪天等问题，农商网将为你整理(lǐ)以下的生活知识(shí)：

佛诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳工假期的。

　　香港佛(fú)诞节属于香港的法定(dìng)节假日。香港的(de)法定(dìng)节假(jiǎ)日一共(gòng)是13天，分别是：元(yuán)旦一(yī)天(tiān)、春节(jié)三(sān)天(tiān)、清明节(jié)一天、端午(wǔ)节一天、劳(láo)动节(jié)一天、回归纪念日一天、中秋节(jié)一天、重(zhòng)阳节一(yī)天、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是(shì)香港唯一的东方(fāng)宗教公众假日，为每年的(de)农历四月初八(bā)，是中国(guó)佛教徒磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个(gè)重要(yào)节日。在古印(yìn)度原始佛教中即(jí)为一(yī)种(zhǒng)重要(yào)仪式，溯(sù)其来源;大(dà)而言之，其(qí)源乃在(zài)古(gǔ)印度的社会风俗之中(zhōng);小而言之，其源则(zé)在释迦降生的历史传说之中。中国历史记载(zài)佛诞为周昭王二十四(sì)年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的(de)肋下降生时，一(yī)手(shǒu)指天(tiān)，一手(shǒu)指地，说“天上天下，惟(wéi)我独尊”，于(yú)是大地为(wèi)之震动，九龙吐水(shuǐ)为之沐浴。因此(cǐ)各国(guó)各民族的佛教徒通常都以(yǐ)浴佛等方式纪念(niàn)佛的诞辰(chén)。

佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日

　　佛(fú)诞为每年(nián)的农历(lì)四(sì)月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛(fú)节、灌佛会、龙华(huá)会、华(huá)严会等(děng)。

　　自古(gǔ)以来，在当天佛教庙宇都(dōu)举行(xíng)一连串(chuàn)盛大(dà)的浴佛仪式(shì)、庆(qìng)祝活(huó)动，祈(qí)求佛祖福(fú)泽(zé)社(shè)会，消弭灾难(nán)，以及礼请法(fǎ)师(shī)开坛说(shuō)法，说教(jiào)论道。

　　佛教徒(tú)都(dōu)会在这(zhè)一天回顾和学习佛祖慈悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛诞节的国(guó)家和地区包括中国大陆、日(rì)本、韩(hán)国、台湾、蒙古(gǔ)、越南、香港(gǎng)及澳门。

　　历(lì)史上(shàng)，由于各(gè)地历(lì)法的(de)转换，依据(jù)不(bù)同(tóng)佛经以及流传(chuán)到不同地(dì)域形成的传统，可(kě)能在公历(lì)日期上差距甚大。

佛诞日(rì)是什(shén)么时(shí)候(hòu)？

　　佛诞日为每年的农历四月(yuè)初八，是佛祖释(shì)迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟(móu)尼佛出生(shēng)于公元前565年，是古(gǔ)印度迦(jiā)毗罗卫(wèi)国(guó)（今(jīn)尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古印(yìn)度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦(jiā)降生(shēng)的历史记载之中。

　　佛诞日又名(míng)浴(yù)佛节、佛诞(dàn)节、龙华会，这是(shì)佛教传入(rù)中国后兴起的宗教节日(rì)，但是(shì)又有中国(guó)传统文化的特点，其中的浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和求(qiú)子在过去(qù)广为(wèi)流行。

　　例如2019年(nián)1磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子月(yuè)13日，农(nóng)历十二月初(chū)八，是释迦牟尼佛成道日(rì)，又称成道会、成道节，民间又叫作腊八节(jié)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　关于(yú)释迦牟尼之(zhī)成道日，各部经(jīng)论说法(fǎ)不同。

　　《长阿含(hán)经(jīng)》《因果经》作二月八日(rì)，《佛说灌(guàn)佛经》《方(fāng)等般(bān)泥(ní)洹经》作四(sì)月八日(rì)，《大(dà)唐西域记》作三月八(bā)日(rì)或(huò)三月十五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧赞(zàn)宁撰《大宋僧史略(lüè)》，亦主二(èr)月八日，谓腊月乃周之二月(yuè)，因周(zhōu)历以建子立(lì)正，其二(èr)月即(jí)夏历(lì)十二(èr)月。

　　佛诞日要做(zuò)的(de)事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日(rì)，各地佛寺举行佛诞(dàn)进香。

　　在北方地区则(zé)传说农历(lì)四月十(shí)八日(rì)为泰山娘娘(niáng)——碧霞(xiá)元(yuán)君(jūn)的生(shēng)日(rì)，即举(jǔ)行妙峰(fēng)山(shān)庙会，南(nán)方(fāng)地区龙华(huá)、九华(huá)、姑(gū)苏等(děng)地也均有盛大庙(miào)会。

　　庙会期间(jiān)还有堆佛塔(tǎ)活动(dòng)。

　　可见(jiàn)中国的(de)庙会是多元的，既有佛寺庙会，也有道(dào)教庙会，还有佛、道、儒结(jié)合(hé)的庙会(huì)，北京的(de)妙峰山庙会既有道教(jiào)内容，也有不少佛教成分，但它(tā)的(de)花会却是各种庙会(huì)都有的。

　　2、斋会(huì)：又名(míng)吃斋(zhāi)会、善会，由僧家(jiā)召集，请善(shàn)男信女(nǚ)在(zài)农历四月八日赴会(huì)，念佛经、吃斋，由于与会者(zhě)要(yào)吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节日(rì)饮食(shí)有吃(chī)“不落夹”，“不落夹”为蒙古(gǔ)语，是对粽子(zi)的(de)称呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方法是(shì)以乌菜水(shuǐ)泡米，蒸出后为乌(wū)米饭。

　　这种食(shí)品本为敬(jìng)佛供品，后来(lái)演变(biàn)为浴(yù)佛(fú)节的饮食。

　　当时还(hái)有放船施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节(jié)中还有一(yī)种结缘活动。

　　它(tā)是以施舍的形式，祈求结来世(shì)之缘(yuán)。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫(gōng)廷也不例外。

　　宫中(zhōng)要煮青豆(dòu)，分赐宫(gōng)女内(nèi)监(jiān)及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-浴(yù)佛节

　　佛诞(dàn)是什么时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日？佛诞为每(měi)年的(de)农历四月初(chū)八(bā)，是释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞节的。关于(yú)佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日以及佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日，佛诞是(shì)什么时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日(rì)开始，佛诞(dàn)日是几月(yuè)几日，佛诞(dàn)是农历什么时候，佛诞(dàn)是哪天(tiān)等(děng)问(wèn)题，农商(shāng)网将为(wèi)你整理以下的(de)生活知识(shí)：

佛诞是香(xiāng)港的劳工(gōng)假期(qī)吗(ma)

　　佛诞是(shì)香(xiāng)港的劳工(gōng)假期的(de)。

　　香港佛诞节(jié)属于香港的法(fǎ)定节假(jiǎ)日。香港的法定节假日(rì)一(yī)共是(shì)13天，分别(bié)是：元旦一(yī)天(tiān)、春(chūn)节三天、清明节一(yī)天、端午节一(yī)天、劳动(dòng)节一天、回归(guī)纪念日一天、中秋(qiū)节一(yī)天、重阳节一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞是香港唯一的东方宗教(jiào)公众假日，为每(měi)年(nián)的农历四(sì)月初八，是(shì)中国佛教(jiào)徒(tú)纪(jì)念教主(zhǔ)释迦(jiā)牟(móu)尼佛诞(dàn)辰的一个(gè)重要(yào)节日。在古印度原始佛教中即为一种重要仪式，溯其来源;大而言之，其源乃在(zài)古印度的社会(huì)风俗之中(zhōng);小而言(yán)之，其源则在(zài)释迦降生的历史传说之(zhī)中(zhōng)。中国(guó)历史记载(zài)佛诞为周昭王二十四(sì)年(公元(yuán)前(qián)1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的肋(lē)下降生时(shí)，一(yī)手指天，一手指(zhǐ)地，说“天上(shàng)天(tiān)下，惟(wéi)我独尊”，于是大地为之震动(dòng)，九龙吐水为之沐浴。因(yīn)此各(gè)国各(gè)民族的佛教(jiào)徒通常(cháng)都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时(shí)候,佛诞是(shì)几月(yuè)几日

　　佛诞为每年的农历(lì)四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节(jié)又称浴(yù)佛节、灌佛会、龙华(huá)会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙(miào)宇都举行(xíng)一连串盛大(dà)的浴(yù)佛仪式、庆祝活(huó)动，祈(qí)求佛祖福泽(zé)社会，消弭灾难，以及礼请(qǐng)法(fǎ)师开坛(tán)说法(fǎ)，说教论道。

　　佛教徒都会在这一天回顾(gù)和学(xué)习佛祖(zǔ)慈(cí)悲的教(jiào)导。

　　庆(qìng)祝佛(fú)诞(dàn)节的国(guó)家(jiā)和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历(lì)史上，由(yóu)于各(gè)地历法的(de)转换，依据不同佛经以及流(liú)传到不同地域(yù)形(xíng)成(chéng)的传统，可(kě)能在公历日期上差距甚大。

佛诞日是什(shén)么时(shí)候(hòu)？

　　佛诞日(rì)为(wèi)每年的农(nóng)历四(sì)月初(chū)八(bā)，是(shì)佛祖释迦(jiā)牟尼(ní)的诞辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生于公元(yuán)前565年，是(shì)古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔(ěr)境内）王(wáng)子(zi)。

　　在古印度佛教(jiào)中即为一种重要仪(yí)式，其(qí)源则在释迦(jiā)降(jiàng)生的历史(shǐ)记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙(lóng)华(huá)会，这(zhè)是(shì)佛教(jiào)传(chuán)入中国后(hòu)兴起的宗(zōng)教节日，但是(shì)又有中国传统文化的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会、结(jié)缘、放生和求子(zi)在过去(qù)广(guǎng)为流行。

　　例如(rú)2019年(nián)1月13日，农历十(shí)二月初八，是释迦牟尼佛成道日，又(yòu)称成道会、成道节，民间又叫作(zuò)腊(là)八节。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各(gè)部经(jīng)论(lùn)说(shuō)法不同。

　　《长阿含经(jīng)》《因(yīn)果经》作(zuò)二(èr)月八日，《佛说灌佛经》《方等般(bān)泥洹经》作四月八日，《大唐西域记》作三月八(bā)日(rì)或三月十五日(rì)，《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月八日(rì)之(zhī)说。

　　宋代高僧赞宁(níng)撰《大宋僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃周之二月(yuè)，因周(zhōu)历(lì)以建子(zi)立正，其(qí)二月即夏历十二月(yuè)。

　　佛(fú)诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八(bā)日，各地佛寺(sì)举行(xíng)佛(fú)诞进香。

　　在北方地区则传说农历四(sì)月(yuè)十(shí)八(bā)日为(wèi)泰山娘娘——碧霞元君(jūn)的生日，即举行妙峰山庙会(huì)，南方地区龙华、九华(huá)、姑苏等(děng)地也均有盛大庙(miào)会(huì)。

　　庙会期间还有(yǒu)堆佛塔活(huó)动。

　　可见(jiàn)中国(guó)的(de)庙会是多元(yuán)的，既(jì)有佛(fú)寺庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北(běi)京(jīng)的妙(miào)峰山庙会(huì)既有道教内容，也(yě)有不少佛教成(chéng)分，但它的花(huā)会却是各种(zhǒng)庙会都有的(de)。

　　2、斋会(huì)：又名(míng)吃斋(zhāi)会、善会，由僧家召集，请善(shàn)男(nán)信女在农历四月八(bā)日赴会，念(niàn)佛经、吃斋(zhāi)，由于与会者要(yào)吃饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛节期间(jiān)，人们要讨浴(yù)佛水。

　　节日饮(yǐn)食有吃(chī)“不(bù)落夹(jiā)”，“不落夹”为(wèi)蒙古语，是(shì)对(duì)粽子的(de)称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌(wū)菜水泡(pào)米，蒸出后为(wèi)乌米饭。

　　这种食品本为敬佛供品(pǐn)，后来演变为浴佛节(jié)的饮(yǐn)食。

　　当时(shí)还有放船(chuán)施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴(yù)佛(fú)节中还有一种结(jié)缘活动。

　　它是以施(shī)舍的形式，祈求(qiú)结来世之缘。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫(gōng)廷也不例外。

　　宫中要(yào)煮青豆(dòu)，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-浴佛节

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