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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪(xié)?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二(èr)而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而(ér)不坠,则失(shī)者十(shí)一;

  累五(wǔ)而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之枝;

  虽(suī)天(tiān)地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗

  吾(wú)不反不(bù)侧(cè),不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼(yì),何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓(wèi)乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事,借此喻(yù)彼,以小(xiǎo)喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林(lín)中(zhōng),见佝偻(lóu)者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道(dào)邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六月累丸(wán)二(èr)而不坠,则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢,累三(sān)而不(bù)坠(zhuì),则失者十一让(ràng)困(kùn),累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也(yě),若厥株(zhū)拘,吾执(zhí)臂(bì)也(yě),若槁木(mù)之(zhī)枝,虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反(fǎn)不侧(cè),不以万物易蜩之翼(yì),何为(wèi)而不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人之谓(wèi)乎。

  1、翻(fān)译。

  孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去(qù),经过树林,看见(jiàn)一(yī)个(gè)驼背(bèi)老人正用(yòng)竿子粘蝉(chán),就好像在地上拾取(qǔ)一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼背老人(rén)说,我有我(wǒ)的办法。

  经过(guò)五六(liù)个(gè)月(yuè)的练习(xí),在竿头累叠起两个丸子而不会坠落(luò),那么失(shī)手的情况已经很少了,迭起三(sān)个丸子而不坠落,那么失手(shǒu)的情况(kuàng)十次不(bù)会(huì)超过一次了,迭起(qǐ)五个丸子(zi)而不坠落,也就(jiù)会像在地(dì)面上拾取一(yī)样容易。

  我立定(dìng)身子(zi),犹如临近地面的(de)断木,我(wǒ)举竿的手臂,就像枯(kū)木(mù)的树(shù)枝,虽(suī压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗)然(rán)天地很大,万物品(pǐn)类很多(duō),我一(yī)心只注意蝉的翅膀(bǎng),从不思前想(xiǎng)后左顾右盼(pàn),绝不因(yīn)纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心(xīn)志不(bù)分(fēn)散,就(jiù)是(shì)高度凝聚(jù)精神,恐怕说的就是(shì)这位驼背的老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志(zhì),排除外(wài)界(jiè)的一切干扰(rǎo),艰苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练,并持之以恒,就一(yī)定能有所(suǒ)成就,即(jí)使先天条件(jiàn)不足也不例(lì)外。

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