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妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确

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  自相(xiāng)矛盾选自哪本书(shū)作(zuò)者是谁,自相矛盾(dùn)选自哪本(běn)书作者是(shì)谁时期是《自相(xiāng)矛盾》选自《韩(hán)非(fēi)子》一书的。

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自相矛盾(dùn)选自哪本书作者(zhě)是(shì)谁(shuí),自相矛盾选自哪本书(shū)作者是谁时期

  《自相矛盾》选自《韩非子妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确》一(yī)书。

  《韩非(fēi)子妥帖还是妥贴,妥帖和妥帖哪个正确》是(shì)法家(jiā)学派(pài)的(de)代表著作,共二十(shí)卷。

  韩非(约公(gōng)元前280~233年(nián)),后人称(chēng)韩非子或韩子,战国(guó)时期韩国人,为(wèi)韩(hán)国公子,与李斯同学(xué)于(yú)荀子,喜好刑(xíng)名法术(shù)之学,为法家学派代表(biǎo)人物。

  原文:楚(chǔ)人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之(zhī)坚,物莫能陷也。

  ”又誉其(qí)矛曰:“吾矛(máo)之(zhī)利,于物无不(bù)陷(xiàn)也。

  ”或(huò)曰:“以子(zi)之矛陷子之盾,何如(rú)?”其人弗能(néng)应也(yě)。

  众(zhòng)皆(jiē)笑之。

  夫不(bù)可(kě)陷之(zhī)盾与(yǔ)无不陷之矛,不可同世而立。

  译文:在战国(guó)时期(qī),楚国有(yǒu)个卖矛和(hé)盾(dùn)的人,他先夸耀自己的盾很坚硬,说:“无论(lùn)用(yòng)什(shén)么东西都无法破坏(huài)它!”然(rán)后,他又(yòu)夸耀自己的矛(máo)很(hěn)锐利(lì),说:“无(wú)论什么东西都能被(bèi)它破坏!”,市场上的(de)人质问他:“如果用你的矛去刺你的(de)盾,它们将怎么(me)样?”,那个人无(wú)法回答。

  众人嘲笑他。

  无法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的长矛,是不可能共同存(cún)在(zài)的。

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