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　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官(guān)传序(xù)》：“故(gù)方(fāng)其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之(zhī)，而身死(sǐ)国(guó)灭，为天下笑。<强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题/p>

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患常(cháng)常(cháng)是由微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命而取决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当(dāng)时北(běi)宋王(wáng)朝执政者(zhě)要(yào)吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的(de)过(guò)程，以史实(shí)具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞庄宗成(ch强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题éng)功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对(duì)照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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