还记得(dé)2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和(hé)争议。

因(yīn)为(wèi)在这(zhè)首(shǒu)歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不(bù)知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年(nián)打(dǎ)压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍(biàn)情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频(pín)下留言(yán)，其留言热度堪(kān)比人(rén)家(jiā)本身(shēn)，那英(yīng)评论(lùn)区更是(shì)成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却(què)被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨生活。虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到(dào)正常(cháng)人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自(zì)己音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么(me)觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽、不是(shì)具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论(lùn)的是(shì)一(yī)种社会现象，是(shì)人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就(jiù)挑(tiāo)衅，总(zǒng)而(ér)言之(zhī)是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧(jù)地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)罗林(lín)和另(lìng)一个主唱廖健，自发(fā虾青素精华液适合什么年龄段，用虾青素擦脸一年后)组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样(yàng)，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝(fèng)罗(luó)林与(yǔ)第(dì)一任(rèn)妻(qī)子杨(yáng)娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不(bù)了(le)我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的(de)风土人情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是(shì)和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出(chū)就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了(le)，可(kě)是是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数(shù)记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转(zhuǎn)到了(le)幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也(yě)逐(zhú)渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的(de)声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他就那么(me)安(ān)安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头(tóu)发也不见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有人(rén)在听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念(niàn)头，或(huò)许这(zhè)就(jiù)是文化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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