还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突(tū)然响起(qǐ)了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏(zàng)字(zì)”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们(men)自(zì)导(dǎo)自(zì)演的(de)言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀郎(láng)十年(nián)磨(mó)一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌(gē)的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美(měi)少年马骥(jì)误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面(miàn)具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里(lǐ)的人(rén)彻底污染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是(shì)一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河，小河边上(shàng)有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小说(shuō)研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒(dào)混乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江(jiāng)市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团在(zài)外(wài)地演(yǎn)出，故(gù)而(ér)小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也(yě)无法安(ān)宁(níng)，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自(zì)己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让(ràng)他万万没(méi)想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入(rù)很(hěn)可(kě)观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他(tā)还根据当地刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的(de)“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的(de)生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单(d诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁，决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的ān)纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是(shì)文化的(de)润物细无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣(yì)的创(chuàng)作，看(kàn)做只是(shì)为(wèi)了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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