割礼这个(gè)风俗主要是集(jí)中在埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和(hé)穆斯林这些人(rén)的身(shēn)上的，在(zài)我们如(rú)今(jīn)看起来这(zhè)并不是(shì)一个正确的做法，这次我们就来了解一(yī)些犹太人(rén)割礼(lǐ)是割(gē)什(shén)么吧(ba)，割礼是(shì)小孩子在很小的时候，对于他们(men)的(de)晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军身体做(zuò)的一种割礼，其实在如今的文(wén)明社(shè)会(huì)看起来的话是很不人(rén)道(dào)的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什(shén)么(me)那么痛苦的做法如今还是有国(guó)家在延(yán)续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太(tài)人割礼是从(cóng)很早的时(shí)候就(jiù)流传下来(lái)的，其实发生在很(hěn)早以前，当时晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军的(de)人间(jiān)已(yǐ)经变了模样(yàng)，人们之间再也没有晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军了善良，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中(zhōng)的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的(de)雾气，上帝对于(yú)人们(men)非常的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己的(de)孩子们，所(suǒ)以他想要去救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和(hé)这个人立下约定(dìng)，只要(yào)这个人信奉他，照(zhào)着(zhe)他的旨(zhǐ)意去做(zuò)事(shì)情，那么(me)他就会得到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会(huì)有(yǒu)同(tóng)样的(de)福报。

犹(yóu)太人

这(zhè)个的人就(jiù)是(shì)亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之后，他的妻(qī)子(zi)给他(tā)生了一个(gè)儿(ér)子，这个的儿子(zi)饼子(zi)是(shì)以实玛(mǎ)利(lì)，但是之后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在(zài)了亚(yà)伯(bó)兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自(zì)己(jǐ)和的(de)他(tā)的约定，并且还告诉他(tā)，他(tā)们之间彼此的约定中的(de)福泽不(bù)仅会让亚伯兰(lán)承受恩典(diǎn)，他的(de)子子(zi)孙孙都是(shì)会(huì)承受更多的(de)恩典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的(de)约定中(zhōng)，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而(ér)且还赐给(gěi)了(le)迦南给亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世(shì)世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间(jiān)的契约是用割礼来作(zuò)为记号(hào)的，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子(zi)都(dōu)是要接(jiē)受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典，如果没有割礼的记(jì)号的话，那么就不是神赐福(fú)的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都(dōu)做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的妻子(zi)会(huì)在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人(rén)儿(ér)子就是(shì)日后亚伯(bó)拉(lā)罕的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或(huò)者是自己(jǐ)后代的(de)子子孙孙违(wéi)背了对上帝(dì)的承诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割礼就成了(le)犹太人的(de)一种(zhǒng)的传统，孩(hái)子(zi)在出(chū)生8天之后就要进行割礼。

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