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高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意(yì)思(sī)服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临(lín)近的一(yī)丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆(líng)听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二(èr)年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间难(nán)得(什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也(yě)好他们会推(tuī)出(chū)自己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术(shù)延(yán)深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初时，采什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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