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阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子家训》原名(míng)为《治家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可(kě)惜世人(rén)多把他(tā)们的文章搞混了，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(shān)人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力(lì)读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱(zhū)理学主(zhǔ)张知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负盛(shèng)名(míng)。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教(jiào)材(cái)用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十(shí)七(qī)年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱p>

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父朱集(jí)璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法，使学生难以学(xué)到真实(shí)的学问，故写了(le)《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流(liú)传(chuán)甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修(xiū)身治家之道(dào)是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人(rén)、闽学派的(de)代表人(rén)物(wù)，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培(péi)养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精深，其中最值得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育(yù)实(shí)践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初步(bù)认识，把一个人的教(jiào)育分成小学和大(dà)学两(liǎng)个既有区(qū)别(bié)又有(yǒu)联系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其(qí)任务是培养圣(shèng)贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他提出小(xiǎo)学教育的(de)内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具体行事，懂得基本的(de)伦理道德(dé)规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的(de)文(wén)化知识(shí)技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培(péi)养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的(de)基础上再加光饰(shì)，把他们培养成为(wèi)国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大学(xué)教育(yù)内容的重点(diǎn)是教理，即(jí)重在(zài)探究事(shì)物之所以然。

　　对于大(dà)学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜(xiān)的内容。