登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也句式(shì)，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；<三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式/p>

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却(què)）不如(rú)登到(dào)高处(chù)见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人(rén)却(què)能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得(dé)快，却(què)可(kě)以达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船(chuán)的(de)人，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而(ér)荀子(zi)却认为：人力(lì)能(néng)征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他(tā)的(de)门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国(guó)末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这(zhè)个中心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层(céng)次地(dì)加以(yǐ)阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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