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切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天

切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生行。

  按(àn)其扮演的人(rén)物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点,大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

  生除(chú)了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反其意为(wèi)净。

  净行分:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色(s切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天è)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

  根据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角(jiǎo),与宋元杂(zá)剧所称的“生”同,而与“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门(mén),约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén),口戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份(fèn)的不同,可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng)),靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生,如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小生(shēng):指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色,穿(chuān)厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色(sè)。

   花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫(shān),以服装花艳为(wèi)特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用(yòng)本(běn)噪(zào)子演唱(chàng),多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

  3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不(bù)干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上的男性(xìng)。

  实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能,如打头(tóu)出场者,反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

   丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

  文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的(de切开的南瓜可以放冰箱吗,南瓜切了一半放冰箱能留几天)代名词(cí)。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào),而能说能跳(tiào),表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾(céng)称平(píng)剧(jù),中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一(yī),腔调以(yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视(shì)为(wèi)中国国粹(cuì),中(zhōng)国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身(shēn)。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北(běi)京,他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作,同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调,通过不断的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展,直至民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各(gè)地,成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

  分布地(dì)以北(běi)京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆(zhuāng),比较难卸下(xià)。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在(zài)长期(qī)艺术(shù)实(shí)践中,对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合(hé),以(yǐ)及对剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断(duàn),作出评价,才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当(dāng)之一,是京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别(bié)称(chēng))所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō):“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面(miàn),发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn),形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至百余(yú),少者亦须数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般均戴面(miàn)具(jù),并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大量(liàng)发展脸谱(pǔ),可是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁(fán),可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一样,是(shì)和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传(chuán)广,深受人民(mín)群(qún)众的(de)喜爱,有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá),结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来表现气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

  由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大(dà)概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng),所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱的(de)来源,一般(bān)的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴(bào),如宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物(wù),如窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣(chén)、坏(huài)人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的(de)色画方(fāng)法(fǎ),基本(běn)上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的(de)纹(wén)理(lǐ),用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征,以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节(jié)服务,可是发展(zhǎn)到(dào)后来,脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深,本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

  参考(kǎo)资(zī)料(liào):百度百科-京剧

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